نظر دين اسلام و يهود و مسيح را در مورد كيفيت عقد ازدواج بيان فرمائيد؟

پاسخ :
در اسلام مسأله‌ي ازدواج يكي از مسائل مهم و اساسي بيان شده است. و براي آن ارزش و قداست خاصي در نظر گرفته شده، اما چون پرداختن به جايگاه نكاح در دين اسلام خارج از بحث است فلذا به همين مقدار اكتفا كرده و ارد بحث خود مي‌شويم.
و اما كيفيت عقد ازدواج
الف) دين مبين اسلام
در دين مبين اسلام براي هر دو نوع ازدواج (دائم و موقت) شرايط و قوانين خاصي بيان شده است. كه مي‌توان از جلمه‌ي آنها به موارد زير اشاره كرد.
1 . بكار بردن الفاظ مخصوص.
ازدواج دائم: زن بايد بگويد زوجتك نفسي علي الصداق المعلوم بعد مرد بگويد قبلت التزويج.[1]
ازدواج موقت: زن بايد بگويد زوجتك نفسي في المدة المعلومة علي المهر المعلوم بعد مرد بگويد قبلت.[2]
2 . بالغ و عاقل بودن عقد كننده (طرفين).
3 . تعيين مهر.
4 . تعيين مدت مدت در عقد موقت.[3]
البته لازم به ذكر است كه براي كسب اطلاعات بيشتر و دقيق‌تر از آن شرايط مي‌توان علاوه بر رساله‌هاي علمية‌ آيات عظام به كتب زير مراجعه كرد.
منهاج الصالحين، سيدعلي سيستاني، ج 2.
هداية العباد، شيخ لطف الله صافي، ج 2.
صراط النجاة، ميرزا جواد تبريزي، ج 2.
النهايه، شيخ طوسي، ص 450-507.
شرايع الاسلام، محقق حلي، ج 2.
ب) دين يهود:
در دين يهود نيز ازدواج داراي قوانين و مقررات خاصي است كه از جملة آنها مي‌توان به موارد زير اشاره كرد.
1 . تعيين مهر[4]
2 . رعايت تشريفات خاص.[5]
3 . انجام مراسم در معبد.[6]
ج) دين مسيحيت
كتب مربوط به عهد جديد نه تنها راجع به احكام ازدواج ساكت هستند بلكه از پرداختن به موضوعاتي چون تعيين مهر و شرايط ازدواج نيز خودداري كرده‌اند.[7] اما آنچه مسلم است اين است كه در دين مسيحيت ازدواج داراي شرايط و مقررات زير مي‌باشد.
1 . انجام مراسم ازدواج در كليسا.
2 . طي تشريفات خاص.
3 . حضور كشيش.[8]
منابع جهت مطالعه بيشتر:
1 . واتيكان، مصطفي بروجردي.
2 . اخلاق در شش دين جهان، ورنر.
3 . الجنس في اديان العالم، حيفري بارندر، ترجمه نورالدين البهلوي.
قال رسول الله ـ صلي الله عليه و آله ـ:
دو ركعت نماز شخص متأهل بهتر است از مرد مجردي كه شبها به عبادت و روزها را روزه‌دار است.


--------------------------------------------------------------------------------

پی نوشت ها:

[1] . مختصر الاحكام، سيد گلپايگاني، دارالقرآن الكريم، 1414 هـ . ق، احكام نكاح، مسأله 505.
[2] . همان، مسأله 506.
[3] . همان، مسأئل 504 و 505 و 506.
[4] . به سوي اسلام يا آيين كليسا، مصطفي زماني، انتشارات پيام اسلام، 1369 هـ‌ . ش، ص 298.
[5] . همان.
[6] . خلاصه اديان در تاريخ دينهاي بزرگ، دكتر محمدجواد مشكور، انتشارات شرق تهران، ص 143.
[7] . به سوي اسلام يا آيين كليسا، مصطفي زماني، انتشارات پيام اسلام، 1369ه.ش، صفحه 296.
[8] . خلاصه اديان در تاريخ دينهاي بزرگ، دكتر محمد جواد مشكور، انتشارات شرق تهران، صفحه 178.