خداوند از نظر يهود:
خداوند در کتاب مقدس يهودي‏ ها شکل و شمايل عجيبي دارد به عنوان مثال آمده است خدا مانند انسان است: داراي گيسو و لباس و دو پا که مانند انسان راه مي‏رود، از آسمان به زمين آمده است هر کجا بخواهد مي‏رود، مکاني براي سکونت خويش قرار مي‏دهد، اين خدا آنقدر نادان است که بدون نشانه نمي‏تواند خانه مومنان را از خانه کفار نشان دهد، نسبت به بسياري از امور بي‏اطلاع است، از عمل خويش پشيمان مي‏شود، گاهي بر کارهايي که انجام داده اندوهگين مي‏شود، با انسان کشتي مي‏گيرد، در همان که سه تاست يکي است يعني هم يگانه است و هم سه گانه، ماد از او راستگوتر است، از آسمان به زمين آمده بين مردم تفرقه بيندازد چون از وحدت کلام بنده‏ها مي‏ترسد، کلامي مي‏آيد و سپس تغيير مي‏دهد . تمام اين جملات از تورات گرفته شده است.!

پيامبران در نظر يهود:
به داوود نسبت داده‏اند مرتکب زنا مي‏شود، لوط با دختران خود مرتکب زنا مي‏شود، داوود مردم را فريب داده، آنها را به کشتن مي‏دهد و زنانشان را به ازدواج خود در مي‏آورد، يعقوب با خدا کشتي مي‏گيرد و نبوت و پيامبري را به زور از خدا مي‏گيرد، سليمان کارهايي که خداوند نهي کرده انجام مي‏دهد و به بت‏ها ميل دارد و براي پرستش بت‏ها بتکده مي‏سازد، خداوند مي‏خواهد آنها را بکشد زيرا آنها ستمکار هستند و به کشتن کودکان و گاو و گوسفند فرمان مي‏دهند، همچنين با خدا درشتي و خشونت مي‏کند که اين موارد را به موسي (ع) نسبت داده‏اند، اشعياء سال‏هاي زيادي بين مردم بدون لباس و پاي برهنه راه مي‏رود، ارمياء به گردن خود بند و يوغ مي‏بندد، خداوند به آنها دستور مي‏دهد نان که به نجاست انساني آلوده شده است بخورد و سر و صورت خود بتراشد که اين عمل را به حزقيال نسبت داده‏‏اند، خداوند به آنها دستور مي‏دهد زن زنازاده‏ اي را به ازدواج خود در آورد همان‏گونه حضرت هوشع به اين دستور خداوند عمل نمود، هارون مردم را به پرستش بت تشويق نمود و خود نيز بت مي‏سازد، حضرت يفتاح از راه زنا متولد مي‏شود، نوح شراب مي‏نوشيد، مستي مي‏کرد و دروغ مي‏گفت. ملت يهود تمام اين نسبت‏ها را به پيامبران الهي داده است و در عهد عتيق ذکر شده است. و به حضرت ابراهيم نسبت داده‏‏اند که ابراهيم، همسر خود سارا را مجبور کرده که در مقابل مصريان خود را خواهر ابراهيم معرفي کند تا به ابراهيم صدمه‏‏اي وارد نشود چون سارا زن زيبايي بود !

اين مطلب در تورات آمده است.
اين خدا آنقدر نادان است که بدون نشانه نمي‏تواند خانه مومنان را از خانه کفار نشان دهد، نسبت به بسياري از امور بي‏اطلاع است